Wateya Ey Reqîb
Ey Reqîb sozeke li ber rûyê nobedar e: gelê kurd, zimanê wî û ala wî ji her hêza ku çavdêriya wan dike dirêjtir dijîn. Ev rûpel sernav, mijar û her beytekê şirove dike.
Sernav çi wate dide?
Reqîb ji erebî raqīb tê, ji rehekî ku wateya çavdêriyê dide: nobedar, çavdêr, carinan jî sansorker. Di sirûdê de bi piranî wek ey dijmin tê wergerandin, carinan wek ey nobedar.
Herdu xwendin ji helbestê re dilsoz in. Dildar ew di girtîgehê de nivîsî, û li gorî kevneşopiyê reqîb berî her tiştî mirovê li ber hucreya wî bû; di heman bêhnê de ev peyv her hêza ku çavdêriya kurdan kiriye jî dihewîne. Ev dengdana ducarî hêza rêza yekem e.
Mijarên mezin
Berdewamî
Gelê kurdîziman her dimîne; dem bi xwe jî nikare wî bişkîne. Sirûd ne bi êrişekê, lê bi redkirina windabûnê vedibe.
Neteweya zindî
Bendik bersiva her kesê ku dibêje kurd qediyane dide: ew dijîn, û ala wan nakeve. Civak berdewamiya xwe bi xwe distirê.
Nasname wek bawerî
Beyta sisiyan li kêleka bav û kalan (Medya, Keyxusrew) rêzeke radîkal datîne: bawerî û ola me nîştiman e. Nasname li ser her girêdaneke din e.
Fedakarî
Sor, xwîn û giyanfîdaya beyta dawî: jiyan bi tiştê ku mirov ji bo civakê dide, bi qîmet dibe.
Ciwanî
Sirûd du caran ciwanan nîşan dike: ew wek şêran radibin, ew amade ne. Ji aliyê bîstsaliyekî ve hatiye nivîsîn û heman erkê dide her nifşekî.
Yekîtî
Di tekstê de tu herêm an zaravayeke tenê nayê navkirin. Bi soranî û wêdetir, wek sirûda yekane ya her çar parçeyan û diyasporayê tê gotin.
Beyt bi beyt
Beyt 1. Reqîb ji erebî raqīb tê, ango nobedar an çavdêr. Ev rêz hem ji nobedarên girtîgeha 1938an re ye, hem jî ji her hêza ku çavdêriya kurdan dike re.
Beyt 2. Dilêr tê wateya wêrek. Taca jiyanê ya bi xwînê hatiye nexşandin wêneya bingehîn a fedakariyê ye.
Beyt 3. Medya împeratoriya kevnar a Medan e; Keyxusrew padîşahekî efsanewî yê dadperwer e. Hin guhertoyên stranê li şûna her nîştiman dibêjin her Kurdistan.
Beyt 4. Sor rengê fedakariyê ye, heman sora ku li ser ala kurdî ye. Ev beyt dîroka kurdan wek zincîreke serhildanan dixwîne.
Beyt 5. Giyanfîda ji giyan û fîda pêk tê: yê ku canê xwe dide. Dubarekirina sêcarî wek sondeke bilindbûyî tê gotin û sirûdê digire.